Ugrás a fő tartalomra

Farsang másképpen: maszk és karakter

„Szeretne szintén titokzatos lenni? Rejtőzködni? Hogy aztán, amikor már ezerszám váltogatta arcait, ráleljen magamagára? … Tessék: álarcok, maszkok. Nem az a maszk számít, amit félrelök. Ám amit megfog, és az arca elé emel, az már egy-egy vonás magából. Az ember nem ilyen vagy olyan, hanem ilyen is meg olyan is. Ne akarjon mindennek szilárd körvonalakat, érzelmeire fogantyúkat, hogy megragadhassa azokat. Vagyunk néhányan ilyen furcsa halandók. Nem racionálisak, hanem emocionálisak. Nem baj, ha nem értenek minket, még az se baj, ha bolondnak tartanak. Mélységesen nem számít, milyennek látnak bennünket mások, ha a mi ablakaink a képzeletre nyílnak, s ha a tükreink olyan világba vezetnek, ahová a köznapok embere soha el nem juthat”
Vavyan Fable: Jégtánc

Benne járunk a farsangi szezonban, az álarcok és a káprázat csillogó forgatagában, ahol egy-egy este erejéig kedvünk szerint változhatunk hőssé, kalózzá, királylánnyá, püspökké, konzumnővé, Micimackóvá. Az álarcok azonban nem csak a január végi bulik vidám kellékei, hanem az emberi kultúra fontos részei.

Maszk a világkultúrában
A maszkot használják átlényegülésre, átvezetésre, álcázásra, megkülönböztetésre, azonosulásra. Sámánok a szellemi vezetőkkel, míg a vadászok az állat lelkével veszik fel maszkon keresztül a kapcsolatot.
Halotti maszkok mozdulatlanul őrzik az eltávozott fizikai lenyomatát, míg a levetett maszk az újjászületés egyik szimbóluma.
Az antik vagy távol-keleti színházi maszkok elfedik az egyéni ember érzéseit és felnagyítva jelképezik az egyetemes érzelmeket: szomorúságot, örömöt, gonoszságot.
A maszkok segíthetnek a félelem legyőzésében, gondoljuk csak Bruce Wayne-re, aki retteg a denevérektől.
Szellemmaszkba bújnak a hóhérok és a ku-klux-klán követői.
Hogy elfedjék valódi kilétüket a rablók is, a kommandósok is maszkot öltenek.
De a reggelente felkent smink, is egyfajta maszk.
A maszkok segítenek a karakterek felöltésében.

Maszk az asztrológiában
A legtöbb ember tudja, hogy milyen csillagjegyben született, sőt sokan az aszcendensükkel is tisztában vannak. (Aszcendensek csillagjegyek szerint bejegyzés ITT olvasható.)
Ez a két tényező személyesíti meg az asztrológiában a maszkot és a karaktert.
A kharaktér görög szó, vésetet, lenyomatot jelent - ez a Nap, a személyiség, amit az adott inkarnáció "éget" belénk.
A persona latinul a maszkot takarja. Ez az aszcendens, ami a látszati jelleg, a felvett, a külvilág felé mutatott arcunk.
Ezek a maszkok vajon segítenek a valódi karakterünk felöltésében...?

Népszerű bejegyzések ezen a blogon

Csillagnevek

"A név névhez vezet, amelyek további nevekhez vezetnek, amik elvezetnek a névtelenig." - Frank Herbert - A nevekkel nap mint nap azonosulunk bemutatkozunk, egy ismerős után kiabálunk, aláírjuk a hivatalos dokumentumokat, a szerelmes leveleket. Magyarországon a név napjáról is megemlékezünk. Számmisztikai szempontból írtam már a beszédes nevekről , most azonban az asztrológiai vonatkozásról lesz szó. A nevet az őt uraló istenséggel vagy a csillagjegy energiájával is azonosíthatjuk. Kos nevek : ezt a jegyet a tüzes, energikus, erőteljes, harcias Mars bolygó uralja. A Márton, Marcell, Márkusz, Martin, Márk férfinevek és a női párjuk: Marcella, Martina bírnak ezzel a jelentéssel. " Férfias " jelentésű férfinevek: Andor, András, Andrea, Endre. " Harcos " férfi és női nevek: Alex, Alexa, Aliz, Borisz, Gedeon, Hilda, Ildikó, Klotild, Lotár, Vulfia. " Vad , féktelen " nevek:  Taksony. Bika nevek : ezt a jegyet a szerelem kifinomult, m...

Birtok és biztonság - 2-es ház

"Az életben a valódi biztonság nem más, mint az élet bizonytalanságának élvezete." - Morgan Scott Peck - Az I-es ház volt a "bejárati ajtó", a kettes ház pedig lelkünk "konyhája és éléskamrája", ahol felhalmozzuk javainak és "főzünk", vagyis gazdálkodunk velük. Ez a ház elsősorban az anyagi dolgokhoz való viszonyulásunkat mutatja. Ide tartoznak az értékek; a tehetséget éppúgy, mint a tehetősség. Ez a pénz megszerzése, a vele való bánásmód, a nyereségek és a veszteségek házterülete. Itt keressük a biztonságot a fizikai javakban, a kapcsolatokban, a tudásban, vagy mélyen önmagunkban. A test megtapasztalása, a test-tudatosság szintén kettes házas jellegű. Az aszcendens a születés pillanata, ez pedig a csecsemőkor, amikor minden érzéki élményeken alapul: az evés, a simogatás, az ölelés jelentik az alapot felnőttkori biztonságérzetünkhöz. Hangsúlyos kettes ház esetén (ide esik a Nap, a születési uralkodó vagy több bolygó is tartózkodik benn...

Püthagorasz és a számok misztikája

Püthagorasz neve a matematikaórákról mindenkinek ismerősen cseng. Azt azonban már kevesebben tudják, hogy e jeles tudós számmisztikával is foglalkozott. Még azon kor embere volt, mikor a tudomány szorosan összefonódott a művészetekkel és a filozófiával, így a materiális és az ezoterikus megközelítés szoros egységet alkotott. Néhány évszázaddal később, ahogy az asztrológia és az asztronómia vagy az alkímia és a kémia, úgy a matematika és a numerológia is két külön ágra szakadt. Püthagorasz és tanítványai a világ jelenségeit a számok szimbolikáján keresztül szemlélték és  foglalták rendszerbe. A planétákat vagy éppen a betűket egy-egy számmal azonosították, így maga szám, illetve a betű egymás energiáinak a megtestesítői lettek. A pütharoaszi számmisztika alapjai A latin ábécé huszonhat betűjét a kilenc számhoz a fenti táblázat alapján rendelték. A névszámot úgy kapjuk meg, hogy a nevünk betűit a számokkal helyettesítjük, majd a kapott szám számjegyeit addig adjuk össze, míg eg...